منتــــــظر طلـــــــــــوع

یکی از کتاب‌های معتبر و با ارزش در زمینه‌ی مهدویت کتاب «مکیال المکارم فی فوائد الدّعا للقائم علیه السلام» است.

مکیال المکارم، به معنای «معیار سنجش خوبیها» است و این کتاب به سفارش خود حضرت مهدی (ارواحنا فداه) نوشته و نام گذاری شده است. در این کتاب به تفصیل راجع به فواید دعا برای فرج سخن گفته شده است.

نویسنده‌ی این اثر با ارزش «آیت الله محمدتقی موسوی اصفهانی» می‌باشند.

به راستی، هیچ کتابی همچون مکیال المکارم، شما را با وظایف و حقوق بنده نسبت به امام زمان (عج) آشنا نمی‌کند. از طرف دیگر، الطاف امام زمان (ع) نسبت به بندگان در کتاب به طور مفصل بیان شده است.

تعداد باب‌های کتاب مکیال المکارم، مانند تعداد دروازه‌های بهشت، هشت باب است که در هر کدام به موضوعی خاص پرداخته شده است: شناختن امام زمان (عج)، اثبات امامت ایشان، قسمتی از حقوق آن حضرت نسبت به ما، لزوم دعای ما برای امام، نتایج دعا برای فرج، بهترین اوقات دعا، چگونگی دعا برای فرج و تکالیف منتظران .

برای اطلاعات بیشتر و دانلود این کتاب می‌توانید به پایگاه تخصصی مکیال المکارم مراجعه فرمایید.

در این کتاب گران سنگ 80 وظیفه و تکلیف ما نسبت به حضرت مهدی در عصر غیبت بیان شده است که به شرح زیر است:

1. تحصیل شناخت صفات و آداب و ویژگی‌های آن حضرت

2. رعایت ادب نسبت به او

3. اظهار محبت نسبت به آن حضرت به طور خاص

4. محبوب نمودن او در میان مردم

5. انتظار فرج و ظهور آن حضرت

6. اظهار اشتیاق به دیدار آن بزرگوار

7. ذکر مناقب و فضائل آن حضرت علیه السلام

8. اندوهگین بودن مؤمن از فراق آن حضرت

9. حضور در مجالس ذکر مناقب و فضائل آن حضرت

10. تشکیل مجالس ذکر مناقب و فضائل آن حضرت

11. سرودن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت

12. خواندن شعر در فضایل و مناقب آن حضرت

13. قیام به هنگام یاد شدن نام و یا القاب آن حضرت

14. گریستن بر فراق آن حضرت

15. گریاندن بر فراق آن حضرت

16. خود را به گریه کنندگان شبیه نمودن بر فراق آن حضرت

17. درخواست معرفت امام عصر علیه السلام از خداوند عزوجل

18. تداوم درخواست معرفت آن حضرت

19. مداوت به خواندن دعای غریق (یا الله، یا رحمن، یا رحیم، یا مقلب القلوب …)

20. دعا در زمان غیبت آن حضرت

21. شناختن علامت‌های ظهور آن حضرت

22. تسلیم بودن و عجله نکردن

23. صدقه دادن به نیابت آن حضرت

24. صدقه دادن به قصد سلامتی آن حضرت

25. رفتن به حج به نیابت آن حضرت

26. فرستادن نایب که از طرف آن حضرت حج کند

27. طواف بیت الله الحرام به نیابت آن حضرت

28. نایب ساختن دیگری تا از طرف آن حضرت طواف نماید

29. زیارت مشاهد رسول خدا و ائمه معصومین (علیهم السلام) به نیابت از مولایمان

30. استحباب اعزام نایب برای زیارت از سوی آن حضرت علیه السلام

31. سعی در خدمت کردن به آن حضرت

32. اهتمام ورزیدن به یاری آن حضرت

33. تصمیم قلبی بر یاری کردن آن حضرت در زمان حضور و ظهور او

34. تجدید بیعت با آن حضرت علیه السلام بعد از فرایض همه روزه و هر جمعه

35. صله آن حضرت علیه السلام به وسیله مال

36. صله شیعیان و دوستان صالح امامان علیهم السلام به وسیله مال

37. خوشحال کردن مؤمنین

38. خیرخواهی برای آن حضرت علیه السلام

39. زیارت کردن آن حضرت علیه السلام

40. دیدار مؤمنین صالح و سلام کردن بر آنان

41. درود فرستادن بر آن حضرت علیه السلام

42. هدیه کردن ثواب نماز به آن حضرت علیه السلام

43. هدیه نماز مخصوص

44. نماز هدیه به آن حضرت به گونه مخصوص در وقت معین

45. اهداء قرائت قرآن به آن حضرت

46. توسل و طلب شفاعت از خداوند به وسیله آن حضرت

47. دادخواهی و توجه نمودن و عرض حاجت به آن حضرت

48. دعوت کردن مردم به آن حضرت

49. رعایت حقوق آن حضرت و مواظبت بر ادای آنها و رعایت وظایف نسبت به آن بزرگوار

50. خشوع دل هنگام یاد آن حضرت

51. عالم باید عملش را آشکار سازد

52. تقیه کردن از اشرار و مخفی داشتن راز از اغیار

53. صبر کردن بر اذیت و تکذیب و سایر محنت‌ها

54. درخواست صبر از خدای تعالی

55. سفارش یکدیگر به صبر در زمان غیبت آن حضرت

56. پرهیز از مجالسی که نام آن حضرت علیه السلام در آنجا مورد تمسخر باشد

57. تظاهر با ستمگران و اهل باطل

58. ناشناس ماندن و پرهیز از شهرت یافتن

59. تهذیب نفس

60. اتفاق و اجتماع بر نصرت آن حضرت

61. موفق شدن بر توبه واقعی و بازگرداندن حقوق به صاحبان آنها

62. پیوسته به یاد آن حضرت بودن

63. به آداب آن حضرت عمل نمودن

64. دعا به درگاه الهی برای جلوگیری از نسیان یاد آن حضرت علیه السلام

65. اینکه بدنت نسبت به آن حضرت خاشع باشد

66. مقدم دانستن خواستة آن حضرت بر خواسته خود

67. احترام کردن نزدیکان و منسوبین به آن حضرت (مانند سادات علوی و علمای دینی)

68. بزرگ داشتن اماکنی که به قدوم آن حضرت علیه السلام زینت یافته‌اند

69. وقت ظهور را تعیین نکردن

70. تکذیب و دروغ شمردن وقت گذاران ظهور

71. تکذیب کردن مدعیان نیابت خاصه آن حضرت علیه السلام در زمان غیبت

72. درخواست دیدار آن حضرت با عافیت و ایمان

73. اقتدا و تأسی جستن به اخلاق و اعمال آن حضرت

74. حفظ زبان از یاد غیر خدا و مانند آن

75. خواندن نماز آن حضرت

76. گریستن در مصیبت مولایمان شهید مظلوم حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام

77. زیارت قبر مولایمان آقا ابا عبدالله الحسین علیه السلام

78. بسیار لعنت کردن بر بنی امیه در آشکار و پنهان

79. اهتمام و همت کردن در ادای حقوق برادران دینی

80. مهیا کردن سلاح و اسب در انتظار ظهور آن حضرت (منظور آماده باش بودن)

برگرفته از کتاب گرانسنگ “مکیال المکارم” تالیف مرحوم آیت الله سید محمدتقی موسوی اصفهانی (جلداول)

خداوند علیم،در سوره مبارکه بقره آیه 120 میفرمایند:

ولن ترضی عنک الیهود ولا النصاری حتی تتبع ملتهم قل ان هدی الله هو الهدی ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذی جاءک من العلم ما لک من الله من ولی ولا نصیر

هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد، (تا به طور کامل، تسلیم خواسته‌های آنها شوی، و) از آیین (تحریف یافته) آنان، پیروی کنی. بگو: «هدایت، تنها هدایت الهی است!» و اگر از هوی و هوسهای آنان پیروی کنی، بعد از آنکه آگاه شده‌ای، هیچ سرپرست و یاوری از سوی خدا برای تو نخواهد بود.

با توجه به آیه مذکور مهم ترین شاخص یک انقلابی حقیقی ،عدم سازش با یهود و نصارا است.در واقع مهمترین شاخص یک انقلابی حقیقی، دشمن شناسی است.

آمریکا بزرگترین دشمن بشریت و اسلام داعیه دار دین مسیحیت است.
اعمال ضد انسانی صهیونیست، یهود و اسراییل هم در دنیا بر کسی پوشیده نیست.
خداوند حکیم در این آیه به صراحت فرمودند هر کاری برای جلب رضایتشان انجام دهید،
آنها هر گز از مواضع خود کوتاه نمی آیند تا آنکه تو را پیرو و تابع ملت و دین خودشان کنند.
امام خمینی ره با ایستادگی در مقابل زیاده خواهی ها و ظلم و سلطه ابر قدرتهای شرق و غرب ،به اسلام جان تازه ای بخشید . و با الگو پذیری از قیام امام حسین علیه السلام ‘ خودش الگویی برای کشورها و ملتهای عصر حاضر شد.
حرکت این مرد بزرگ تاریخ عمل به آیه فوق بود.
واینک ما وارثان این انقلاب،اگر از معیارهای اصیل آن دور شویم ،بار دیگر سلطه یهود و نصارا بر ملتمان را خواهیم دید…
پس وظیفه ما به عنوان پاسداران این انقلاب و به عنوان یک انقلابی حقیقی،امر به معروف و نهی از منکر در همه سطوح آن است،
یعنی هم خود و خانواده و اجتماع را امر به معروف و نهی از منکر کنیم و هم بالاتر از آن ،مسئولین و حاکمان کشور را با امر به معروف و نهی از منکر به سمت اهداف والای انقلاب اسلامی که همانا زمینه سازی ظهور حضرت مهدی عجل الله میباشد،رهنمون شویم

در سوره مبارکه رعد آیه 11آمده است:
ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال

(امّا) خداوند سرنوشت هیچ قوم (و ملّتی) را تغییر نمی‌دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند! و هنگامی که خدا اراده سوئی به قومی (بخاطر اعمالشان) کند، هیچ چیز مانع آن نخواهد شد؛ و جز خدا، سرپرستی نخواهند داشت!

با استناد به این آیه ،امر به معروف و نهی از منکر از واجباتی است که عدم عمل به آن باعث نابودی و هلاکت ملتها و اقوام بوده و این سنت خداست و در سنت خدا تغییری نیست.
ان شاالله که عامل به فرامین الهی باشیم.
و جزء انقلابیون حقیق و آمران به معروف و ناهیان عن المنکر باشیم.

اشتراک گذاری این مطلب!

http://blog-682.kowsarblog.ir/?p=328306

آیا وقت آن نرسیده است که امام زمان را بخواهیم

شیعه در خواب غفلت = امام زمان (عج) در زندان غیبت

خداوند متعال در قران کریم میفرماید:

ا لَمْ یَاْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لایَکُونُوا کَالَّذِینَ اُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَکَثِیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ (سوره حدید، آیه 16)

آیا وقت آن نرسیده است که دل های مؤمنان در برابر ذکر خدا و آنچه از حق نازل کرده است (امام زمان و خواستن ایشان) خاشع گردد؟ و مانند کسانی نباشند که در گذشته به آنها کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی (غیبت کبری ) بر آنها گذشت و قلب هایشان قساوت پیدا کرد و بسیاری از آنها گنهکارند! (سوره حدید، آیه 16)

امام صادق (علیه السلام) فرمود: این آیه شریفه درباره حضرت قائم نازل شده است
( کمال الدین ج 2 ص 688 ب 58 ح 3)

یوسف مصر علیه السلام به خاطر گناهان و ظلم برادرانش به چاه و به خاطر ظلم و گناه زنان مصر به زندان گرفتار شد و …
یوسف زهرا سلام الله علیه هم به خاطر گناهان ما به زندان غیبت دچار شد
و چه گناهی بالاتر از غفلت ما شیعیان و محبان از امام زمانمان !؟
انگار نه انگار که امام زمانی داریم !
انگار نه انگار که امام زمان فرموده اند (نقل به مضمون از غمنامه های حضرت) :

به مردم بگوئید من مظلوم هستم
کسی برای فرج من دعا نمیکند
شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند!
یا جداه شما در کربلا تنها ماندید و من هم در این زمان تنها هستم
کسی به ندای من توجه نمیکند من دریک طرف تنها هستم و مردم در طرف دیگر در پی خویشند
اگر میخواستند دعا میکردند و خدا به اندازه چشم بر هم زدنی فرج ما را می رساند!
اگر در بین شعیانم فقط شیعیان ایران آن هم به صورت دست جمعی برای فرج من دعا میکردند خداوند فرج ما را می رساند (مثل قوم بنی اسرائیل)

صبح و شام گریه میکنم برای مصیبت جدم ابا عبدالله الحسین و اسارت عمه ام زینب کبری علیهما السلام
و …

و ما هم عرضه میداریم :
عزیز زهرا مهدی زهرا عشق یکتا پدر تنها !
از غفلت ماست غیبت طولانی شما
بغض گلو گرفته ی پنهانی شما

کسی هم نیست همه ی مردم را به امام زمان عج و دعا برای فرجش دعوت کند !

همه در فکر خودشانند !

بدبختی و بیچارگی و جنگ و سختی و … مردم جهان به منتهی الیه خود رسیده اما باز هم از خواب غفلت بیدار نمیشوند و منجی را صدا نمی زنند !؟

شیعه هم که …!؟ نمیدانم دگر منتظر چه هستند تا بیدار شوند !؟ این همه علائم این همه نشانه این هم شیعه کشی و سختی و بیچارگی این فتنه شام و سوریه و …

آیا باز هم امید به غیر امام زمان می بندند !؟
ای شیعیان !؟ دگر بس است
بیدار شویم بیدار شویم بیدار شویم

همانطورکه علت اصلی به شهادت رسیدن 11 امام قبلی غفلت شیعیان و کمبود یار بود که دشمنان توانستد دشمنی خودشان را آشکار کنند و غلبه کنند و در نهایت اهل بیت را یکی پس از دیگری به شهادت برسانند (مستضعفون فی الارض)

الان هم همینگونه است علت اصلی غیبت ، غفلت ما شیعیان و کمبود یار است!

امام زمان را نمیخواهیم برای همین است که امام زمان تشریف نمی آورند.

همان طور که خودشان هم فرموده اند اگر یارانی داشتم ظهور میکردم یا باز فرموده اند اگر شیعیان همگی با هم فرج مرا از خدا بخواهند و دعا کنند خداوند هم عطا میکند …

پدر عزیزمان امام زمان (تمام الوجودی فداه) در زندان غیبت و غربت و مظلومیت است … شیعیان آیا هنوز زمان آن نرسیده که به خودمان آییم؟!!

از وظایف منتظران در عصر غیبت است زیرا این کار، صله ی امام عصر و نیکی نسبت به ایشان و سایر ائمه است [صله به معنای نوعی رابطه داشتن است] و با این عمل سُرور و شادمانی در دل امام وارد میشود و امام مانند سایر پدرانشان صبح و شام برای زوّار قبر امام حسین دعا میکنند.

در کتاب معتبر “کامل الزیارات” از امام صادق روایت شده:

1⃣ (کسیکه برای زیارت امام حسین انفاق کند) به هر دِرهَم برایش هزارهزار محسوب میشود و رضایت خدا، دعای پیامبر و امامان را دارد.

2⃣ محبوبترین اعمال نزد خداوند زیارت قبر امام حسین است.

3⃣ (در دعایشان فرمودند) خدایا مغفرتت را بر من و برادرانم و زوّار قبر پدرم حسین قرار ده، آنان که اموالشان را انفاق و بدن هایشان را به رنج انداختند… پس از سوی ما رضوانت را به آنان پاداش ده، آنان را از شرّ هرگونه سرکش و مخلوق زورمند و شیاطین جنّ و انس دور کن…

و این دلایلی است بر شاد کردن حضرت مهدی (عج)و سایر ائمه برای این عمل شریف.

زیارت حسین بن علی علیه السلام

از وظایف منتظران در عصر غیبت است زیرا این کار، صله ی امام عصر و نیکی نسبت به ایشان و سایر ائمه است [صله به معنای نوعی رابطه داشتن است] و با این عمل سُرور و شادمانی در دل امام وارد میشود و امام مانند سایر پدرانشان صبح و شام برای زوّار قبر امام حسین دعا میکنند.

در کتاب معتبر “کامل الزیارات” از امام صادق روایت شده:

۱ (کسیکه برای زیارت امام حسین انفاق کند) به هر دِرهَم برایش هزارهزار محسوب میشود و رضایت خدا، دعای پیامبر و امامان را دارد.

۲ محبوبترین اعمال نزد خداوند زیارت قبر امام حسین است.

۳ (در دعایشان فرمودند) خدایا مغفرتت را بر من و برادرانم و زوّار قبر پدرم حسین قرار ده، آنان که اموالشان را انفاق و بدن هایشان را به رنج انداختند… پس از سوی ما رضوانت را به آنان پاداش ده، آنان را از شرّ هرگونه سرکش و مخلوق زورمند و شیاطین جنّ و انس دور کن…

و این دلایلی است بر شاد کردن حضرت مهدی (عج)و سایر ائمه برای این عمل شریف.

توبه واقعی (از ته دل)

از مهمترین وظایف شیعیان نسبت به امام عصر انجام توبه واقعی است. یکی از اصلی ترین دلایل غیبت امام زمان، گناهانی است که از انسانها سر می زند

امام زمان در توقیع خود به شیخ مفید، گناهان ما را دلیل اصلی غیبت میدانند و میفرمایند:

پس تنها چیزی که ما را از آنان پوشیده میدارد، اعمال ناخوشایندشان است که به ما میرسد و از آنان نمیپسندیم و انتظار نداریم.

کتاب مکیال المکارم ج ۲

یاری کردنِ امام زمان…

از مصادیق آن، انجام کارهای نیک و خیر به دوستداران حضرت و احترام آنان و رفع مشکلات آنان و… است.

امام صادق در جمع عده ای فرمودند چه شده که ما را سَبُک میشمارید؟ اصحاب با تعجب پرسیدند: ما به خدا پناه میبریم از اینکه شما را سبک بشماریم!

حضرت فرمودند یکی از دوستان ما در راه از شما کمک خواست، اما به او توجه نکردید. هر کس مومنی را سبک بشمارد ما را سبک شمرده است.

کتاب مکیال المکارم ج ۲

آیا حواسمان هست که کاملترین مومن جهان (امام زمان) چه درخواستهایی از ما دارد؟

آمادگی پذیرش حکومت جهانی حضرت

برای اینکه دنیا حکومتی را بپذیرد، باید از جهات مختلف آمادگی داشته باشد:

الف) آمادگی فکری وفرهنگی: سطح افکار مردم دنیا چنان بالا رود که بدانند تفاوت رنگ(نژادپرستی)، زبان و سرزمین نمیتواند نوع بشر را از هم جدا سازد

ب) آمادگی اجتماعی: مردم جهان باید ازظلم وستم و نظامهای طاغوتی خسته شوند و طالب یک مُصلِح برای نجات بشر شوند

ج) آمادگی تکنولوژی و ارتباطی: برخلاف آنچه بعضی میپندارند که حتماً باید قبل از شروع حکومت جهانی، تکنولوژی جدید نابود شود، وجود این صنایع نه تنها مزاحم یک حکومت عادلانه جهانی نیست بلکه شاید بدون آن وصول به چنین هدفی محال باشد. زیرا برای ایجاد وکنترل نظام جهانی، وسایل مافوق مدرن لازم است

مکیال المکارم ج ۲