منتــــــظر طلـــــــــــوع

اهمیت سحرخیزی

سحرها را خيلى ستودند، چون هوا تلطيف شده و بدن از خستگى به در آمده و استراحت كرده و غذا هضم‏ شده است
اما روز، شغل‏هاى مردم گوناگون و هوا آلوده است و به پاى شب نمى ‏رسد.

لذا در سحر به سرعت انسان مطالب را حفظ مى‏كند و به خوبى در حافظه مى‏ ماند، چنان‏كه فراگيرى هم از كيفيت عالى برخوردار است.

مطلقا شب به خصوص سحر در سير به سوى مرسلات و عالم كليات و حقايق شأنى دارد:
«ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا» (اسراء )
اين وقت حساب ديگرى دارد، زيرا بدن از خستگى در آمده و غذا هضم شده و شخص نشاط دارد، هوا و فضا هم نشاط دارد اينها همه با همديگر مناسبند و براى انتقال انسان دخيلند.

___________________
شرح_فارسی_اسفار
جلد سوم
علامه حسن حسن زاده آملی روحی فداه

نظم و تداوم‏
عبادت اگر برنامه‏هاى دائمى ومنظّم داشته باشد، بهتراست. در روایات آمده است كه مؤمن، اوقات وكارهاى خود را تقسیم مى‏كند وبخشى را براى عبادت ومناجات با خدا قرار مى‏دهد.

مهم‏تر بودن‏
در كارها باید اهمّ و مهمّ كرد و كارهاى «مهمّ» را فداى كارهاى «مهم‏تر» نمود.
وقتى بستگان انسان نیازمند هستند، چرا صدقه به دیگران؟
وقتى كارهاى مستحب، به واجبات انسان ضرر بزند، چه نیازى به انجام آن‏ها؟
وقتى كارى، نفع عام‏ترى دارد، چرا پرداختن به امورى كه خیرش محدود و موقّت است؟
على علیه السلام میفرماید:
«لا قُرْبَةَ بَالنَّوافِلِ اِذا اَضَرَّتْ بِالْفَرائِضِ» هرگاه نمازهاى مستحب، به نمازهاى واجب ضرر برساند، دیگر آن نافله ‏ها موجب قرب به خدا نخواهد شد.

کتاب راز نماز، محسن قرائتی
___________________

حجت الاسلام و المسلمین قرائتی:

حضرت على علیه السلام می‏فرماید: هیچ تلاش و حركتى نیست، مگر اینكه انسان در آن محتاج به شناخت باشد.(الحیاة، ج 1، ص 37)

ابوحنیفه با امام صادق علیه السلام هم غذا شد. امام فرمود: خداوندا! این نعمت‏ها از تو و پیامبرت میباشد.(بحارالانوار، ج 47، ص 240)
ابو حنیفه گفت: نعمت‏ها از خداست. چرا رسول را اضافه مى‏كنید؟ آیا این نوعى شرك نیست؟

امام فرمود: خداوند در قرآن مى‏فرماید: «أغناهم اللّه و رسوله من فضله»( سوره توبه، آیه 74) خداوند و پیامبرش مردم را بى‏نیاز كردند.
روزى یك صوفى زاهدنما به امام صادق علیه السلام گفت: چرا شما لباسهاى نرم و لطیف پوشیده‏ اید؟ به خدا سوگند كه پیامبر این گونه لباسها را نمی پوشید.
امام لباس خود را كنار زد و فرمود: من زیر این لباس، لباس خشن پوشیده‏ ام. لباس خشن زیر را براى خدا و اینكه نفس من رفاه طلب نباشد، و لباس رو را براى آراستگى میان مردم پوشیده‏ ام.(وسائل‏ الشیعه، ج 3، ص 351)

در اینجا حدیث جالبى را نقل مى‏كنیم تا بدانیم كه امر به معروف و نهى از منكر كار ساده‏اى نیست و هر كسى نمی تواند با هر شناختى كه دارد و با هر شیوه‏اى كه می پسندد، این كار را انجام دهد.

کتاب ده درس امر به معروف و نهی از منکر نوشته استاد محسن قرائتی

توصیه علامه حسن زاده ی آملی روحی فداه نسبت به مطالعه ی کتب فلسفی و عرفانی

چنانکه ادبیات را کتاب مخصوصی است و ریاضیات را کتب بخصوص،و فقه و اصول را کتب بخصوص،و هکذا
همچنین معارف عقلی را که اصول عقاید حقّه ی منطقی و برهانی اند،صحف خاص است
دانش پژوهان ما در هر لباس و مرز و بومی که هستند باید بدانند که صحف منطقی و حکمی و عرفانی اصیل اسلامی نردبانهایی برای عروج به فهم اسرار قرآن کریم و صعود به معارف جوامع روایی اند. و حکمت و عرفان تفسیر انفسی کشف اتمّ محمدی اند و مایه ی سعادت دنیا و آخرت…

______________________
گفت و گو با علامه حسن زاده ی آملی
صفحه269

@Tohidesamadi

‍ علامه طباطبایی(ره):
«هدف در جامعه اسلامی سعادت حقیقی عقلانی است. به این معنا که آدمی در مقتضیات قوای خویش، راه میانه پیش گیرد، خواسته های تن را به آن اندازه که اورا از راه بندگی و معرفت خدا باز ندارد، بر آورد؛ به طوری که پرداختن به جسم، مقدمهٔ رسیدن به معرفت خدا باشد.
چنین رویه‌ای انسان را به تمام معنا خوشبخت خواهد کرد.»
بندهٔ خاص/ص۱۸
‍

#حوض_آب

محمد باقر موسوی همدانی مترجم تفسیراستاد المیزان طی خاطراتی گفته است:
.
« علامه طباطبایی قرآن را در خود پیاده کرده بود، وقتی در تفسیر قرآن به آیات رحمت و غضب و یا توبه برمی خوردیم، ایشان منقلب می شد و اشکش از دیدگانش جاری می گردید و در این حالت به شدت منقلب به نظر می رسید می کوشید من متوجه حالتش نشوم.
.
در یکی از روزهای زمستانی که زیر کرسی نشسته بودیم من تفسیر فارسی را می خواندم و ایشان عربی را نگاه می کردند، و در باب توبه و رحمت پروردگار و آمرزش گناهان بودیم، ایشان نتوانست به گریه بی صدا اکتفا کند و رسماً زد به گریه و سرش را پشت کرسی پایین انداخت و شروع کرد به گریه کردن.» .

فرزند محترمه ایشان، نجمه السادات طباطبایی، همسر شهید بزرگوار قدوسی، خاطرنشان نمودند که پدر بزرگوارشان نقل کرده‏ اند
که وقتی در نجف بودم، یک معلم ریاضی پیدا کرده بودم که فقط یک بعد از ظهر وقت تدریس داشت. من یک بعد از ظهر از این سوی شهر به آن طرف شهر می‏رفتم. وقتی به مکان مورد نظر و جلسه استاد می‏رسیدم، به دلیل گرمای زیاد و پیمودن راه طولانی، آن قدر لباس‏هایم خیس عرق بود که همان طور با لباس داخل آب حوض می‏رفتم و درمی‏آمدم و بعد تنها یک ساعت نزد آن استاد ریاضی درس می‏خواندم.

□●هدف از خلقت انسان رسیدن به #قرب_الهی است و این هدف جز با #تزکیه و #تهذیب_نفس به دست نمی آید.

□●خداوند متعال در فرازهای اول سوره شمس به تبیین ضرورت و اهمیت تزکیه و تهذیب نفس پرداخته و بعد از سوگندهای پی در پی و محکم و تاکیدهای فراوان می فرماید:

□●(( قد افلح من زکیها وقد خاب من دسیها ; به تحقیق کسی که نفس را پاک کند رستگار شود و کسی که آن را تباه کند، بی بهره شود))

□●می دانیم که هر چه سوگندهای قرآن در مورد یک مساله، بیشتر و محکم تر باشد، دلیل بر اهمیت و سرنوشت ساز بودن آن مساله است;

□● بنابراین #تهذیب_نفس جایگاه والایی در زندگی انسان دارد و اگر انسان بخواهد #رستگار شود، باید خود را #تزکیه کند و گرنه از سعادت و رستگاری محروم می شود.

هر وقت غصّه‎دار شدید، برای خودتان و برای همه‎ی مؤمنین و مؤمنات از زنده‎ها و مرده‎ها و آنهایی که بعداً خواهند آمد، استغفار کنید.

غصّه‎دار که می‎شوید، گویا بدنتان چین می‎خورد و استغفار که می‎کنید، این چین‎ها باز می‎شود.

مصباح_الهدی، مبحث استغفار، ص ۲۶۴