منتــــــظر طلـــــــــــوع

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 
  • الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ

عرفان

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

????فلسفه آن است که از بالا برای انسان بیاید کما قال الله تعالی :
« یُؤتِی الحِکمَهَ مَن یَشَاءُ » ( بقره / 269 )
که حکمت و فلسفه را باید او به هر کسی که می خواهد اعطاء کند و بدهد . حالا تا چه جانی باشد و تا چه کسی باشد.

لا ینالُ أحدٌ من الخلق إلّا بعد تجرُّدِه عن الدّنیا
حرف شریف جناب آخوند ، ضابطه ی کلیه است که می فرماید هیچ کس و احدی به این حکمت و فلسفه نمی رسد مگر اینکه خودش را از دنیا مجرد کند :
«إلا بعد تجرّده عن الدّنیا و عن نفسه بالتّقوی و الورع و الزّهدِ الحقیقی و الإنخراطِ فی سِلکِ المُقرَّبین من ملائکته و عباده الصالحین حتی یُعَلِّمَهُ اللهُ من لدنه علما »
این فلسفه و این حکمت را خداوند به کسانی می دهد که خودشان را از دنیا مجرّد کنند و نفسشان را به وسیله ی تقوا و ورع و زهد حقیقی و کذا و کذا تجرید کنند
این است که بارها آقایان عرفا در فرمایشاتشان می فرمایند فهم این مطالب که ما می گوییم بدون تلطیف سرّ و تجرید نفس امکانپذیر نیست که باید نفس برهنه بشود و نمی شود که مشغولیات داشته باشد ، زیرا مشغولیات نمی گذارد که نفس توحّد پیدا کند و آن حقایق را بگیرد و اگر سرّ ، تلطیف نشود ، مظهر اسم شریف « لطیف »ِ حق نشود ، «إنّ اللهَ کانَ لَطیفاً خبیراً » ( احزاب / 34 )
که تا جان ، سرّ ، روح و آن حقیقت انسان آنچنان لطیف ( لطیف یعنی دقیق ) نشود مظهر لطافت حق نمی گردد
یعنی باید آنچنان دقیق شود که تمام پنهان کاری های بسیار ریز نفس را که در مقام سرّ آن قرار دارد تلطیف کند ، زیرا نفس آنچنان پنهان کاری ها دارد که ما فکر می کنیم خوب شده ایم ، ولی هنوز آن سرّ السرّ پاک نشده است و ما از آن آگاه نیستیم

لذا تلطیف سرّ می خواهد و سرّ ، باید لطیف بشود و انسان باید در مقام زهد حقیقی قرار بگیرد نه اینکه حالا فقط لباسش را مندرس کند و بگوید ما می خواهیم زاهدانه زندگی کنیم !! اینطوری نه ؛ بلکه باید زهد حقیقی باشد و به حقیقت ، زاهد باشیم

????که باید نفس را تجرید کنیم تا خداوند از ناحیه ی خودش علم لدنّی را اعطاء کند و علم هم تا به علم لدنّی منتهی نشود ، به حقیقت علم نیست . و این چیزی که ما علم می دانیم ، همه به عنوان مُعِدّ اند تا نفس را برای رسیدن به آن علم حقیقی آمادگی بدهند . حالا این خواندن ها ، این کلاس ها ، این جلسات ، مطالعه ، مباحثه و . . . ، اینها علم حقیقی نیست ، علم حقیقی چیز دیگری است
____________________
#شرح_دروس_معرفت_نفس
استادصمدی آملی حفظه الله

 نظر دهید »

ضرورت پاسخ به شبهات دینی

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

ما امروز بزرگ ترین وظیفه ای كه داریم پاسخ به شبهات دینی است كه در سطح جامعه به ویژه در مراكز علمی و دانشگاهی وجود دارد كه اگر با تمام نیرو هم كسانی درصدد برآیند آنها را برطرف سازند، باز هم به دلیل گستردگی و وسعت آن، مجال كافی برای این امر ندارند.

بنابراین امر به معروف و نهی از منكر، تنها محدود به برخی مسائل جزئی همچون بدحجابی و دیگر حركت های اخلاقی خلاف ادب نیست، بلكه ما نسبت به اساس دین و توهین ها، شبهات و انكارهایی كه به اصل آن می‌شود نیز مسئولیت داریم. البته مومن باید در برابر هر گناهی حساس باشد؛ ولی اولویت‌ها را نباید فراموش كرد.

زمانی كه كسی تیشه به اصل ریشه دین می‌زند اگر به یك شاخه و برگی بچسبیم كه آن را سالم نگه داریم، دچار غفلت شده ایم. هم اكنون خطرهایی وجود دارد كه ریشه و اساس اسلام را هدف گرفته است و اساس نظام اسلامی، اعتقادات اصلی ما و اصول، باورها و ارزش های دینی ما را تهدید می‌كند. اگر در این زمینه غافل شویم، ممكن است در جامعه به ضروری ترین مسائل شك كنند و زمانی كه شك و شبهه ای پیدا شد، علاج آن به آسانی امكان نخواهد داشت.

 1 نظر

استقبال حوزه از طرح سؤال و شبهه لازمه پایبندی به هویت علمی

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، «علم» را هویت حقیقی حوزه های علمیه خواندند و با اشاره به لوازم پایبندی عملی به این بافت علمی، نکات مهمی را در باب ضرورت استقبال حوزه ها از سؤال و شبهه، آزاد اندیشی و دوری از تحجر، اعتماد به نفس علمی، تکیه بر روشهای منطقی و عقلانی در برخورد با آرای مخالف، نیاز حوزه ها به رشته های مختلف، نظام اخلاق و تربیت حوزه و ضرورت دشمن شناسی بیان کردند.

رهبر انقلاب اسلامی «علم» را پایه اصلی حوزه های علمیه برشمردند و خاطر نشان کردند: اساس حوزه علمیه، بر علم استوار است و بنابراین حوزه باید به لوازم «علم محوری» پایبند باشد.
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، استقبال از طرح سؤال و شبهه را از جمله لوازم پایبندی حوزه ها به هویت علمی دانستند و افزودند: علم، پرسش زا و پرسش آفرین است و «مجموعه های علم محور» از جمله حوزه، باید با روی باز با سؤال و شبهه و ابهام روبرو شوند.

رهبر انقلاب اسلامی، با اشاره به بروز عرصه ها و وسائل جدید و تأثیر گذار در افکار عمومی داخل و خارج، خاطر نشان کردند: امکان بروز مستمر افکار و شبهات گوناگون، وظایف حوزه را بسیار سنگین تر و توجه حوزه به رشته های جدید و متنوع را ضروری ساخته است که باید برای اینکار برنامه ریزی شود.

دیدار طلاب، فضلا، و اساتید حوزه علمیه قم 29/ 07/ 1389

 نظر دهید »

منظور از تهاجم فرهنگی

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

مترادف اصطلاح امپریالیسم فرهنگى خبرى یعنى، اعمال قدرت به منظور اشاعه ارزش‏هاى فرهنگى امپریالیسم در میان ملل جهان سوم و تباه كردن فرهنگ این ملت ها است. براى ارائه تفسیرى دقیق و كامل از تهاجم فرهنگى، لازم است علاوه بر بررسى معنا و مفهوم آن، علل و ریشه‏ها و ابعاد و شیوه‏ها و ابزارهاى آن نیز شناخته شود.

بررسى معنا و مفهوم تهاجم فرهنگى:

تهاجم فرهنگى به این معنا است كه مجموعه‏اى سیاسى یا اقتصادى، براى اجراى مقاصد خود، به بنیان‏هاى فرهنگى ملّتى هجوم مى‏برد و باورهاى تازه‏اى را به زور و به قصد جایگزینى با فرهنگ و باورهاى ملى آنها، وارد كشور مى‏كند. تهاجم فرهنگى، براى بى‏اعتقاد كردن نسل نو به دین و به اصول انقلابى انجام مى‏گیرد. در واقع، تهاجم فرهنگى دو ركن اساسى و مهم دارد: ۱/ جایگزین كردن فرهنگ بیگانه به جاى فرهنگ بومى. این، ادامه همان كارى است كه در دوران پهلوى انجام مى‏گرفت. ۲/ حمله به جمهورى اسلامى و ارزش‏هاى آن و ارزش‏هاى ملت ایران.تهاجم فوق‏العاده فرهنگى، اجتماعى و سیاسى با ابعاد گسترده‏اى در سرتاسر جهان به چشم مى‏خورد ولى ایران به عنوان كانون بیدارى نهضت‏هاى اسلامى بیش از دیگر كشورها، مورد حمله قرار مى‏گیرد.

علل و ریشه‏هاى تهاجم فرهنگى:

دشمنان اسلام به این نتیجه دست یافتند كه تا زمانى كه فرهنگ ملّى بر جامعه حاكم است، اجراى هر طرح استعمارى قطعاً شكست خواهد خورد زیرا سلطه سیاسى بدون پشتوانه‏هاى فرهنگى، میسّر نیست. بنابراین، براى تضعیف اسلام و ارزش‏هاى اعتقادى، و همچنین كم‏رنگ ساختن روحیهّ ایثار، جهاد، شهادت، خوداتّكایى و ضدیتّ با ظلم، به تخریب فرهنگ ملى كشور پرداختند تا با جایگزین كردن فرهنگ آمریكایى، به ایجاد بحران هویت بپردازند. بر این اساس، مهم‏ترین علل و ریشه‏هاى تهاجم فرهنگى عبارت است از:

۱/ پیدایش اسلام انقلابى در ایران و جهان وحاكمیت دین در عرصه اداره جامعه.

۲/ پیروزى انقلاب اسلامى ایران، اساس نظام سلطه را به چالش كشاند. چنانچه «دانیل پاتیس» رئیس انستیتوى پژوهش هاى سیاست خارجى آمریكا، در سمینارى (در پاییز سال ۱۳۶۸ در شهر استانبول تركیه) گفت: «ما تا ده سال حساسیت خاصى نسبت به اسلام نداشتیم اما امروز این طور نیست و همه ما نسبت به این پدیده جدید در ایران و برخى از كشورهاى دیگر، باید با حساسیت بیشترى برخورد كنیم، امروز مسلمانان به ایران نظر دارند و از آن الگو بردارى مى‏كنند امروز ایران براى مسلمانان به مثابه یك آزمایشگاه است. اگر این تجربه موفق شود، جسارت مسلمانان كشورهاى دیگر هم بیشتر خواهد شد».(۱)

۳/ جمهورى اسلامى ایران، ام‏القرى و كانون حركت جهانى اسلام شناخته شد.

۴/ دشمنان در شكست دادن جمهورى اسلامى از طریق تهاجم نظامى و محاصره سیاسى اقتصادى شكست خوردند.

شیوه‏ها و ابزارهاى دشمن نیز در تهاجم فرهنگى به انقلاب و اسلام بسیار مهم است. اشاعه فرهنگ فساد و فحشا در میان جوانان، تضعیف روحانیت با حربه‏هاى تبلیغاتى، تحقیر و منزوى كردن جریان ادب و هنر و فرهنگ اسلامى و متهم كردن نظام اسلامى به سلب آزادى‏هاى مدنى و ضدّیت با حقوق بشر، از شیوه‏هاى تهاجم فرهنگى است. ترویج و اشاعه دنیاطلبى و مادى‏گرایى افراطى، با تبلیغ مظاهر زندگى غربى و تبلیغ گسترده سكولاریسم (دین‏زدایى)، لائیسیسم (دین پرهیزى)، اومانیسم (انسان مدارى) و تأكید بر وجود قرائت‏هاى مختلف از اسلام و تضادّ میان علم و توسعه با دین و اخلاق، از دیگر روش‏هاى تهاجم فرهنگى است.

 نظر دهید »

راه مبارزه با تهاجم فرهنگی

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب در گرو رعایت اموری است كه ذیلاً به آن اشاره می‏شود:

1- حفظ و تعمیق ایمان و معنویت: قرآن مجید دو عامل اصلی را از اسباب گمراهی و انحراف عمومی می‏داند: یكی دور شدن از ذكر خدا؛ یعنی فراموش كردن معنویت و دیگری شهوترانی و دنیاطلبی است آن جا كه می‏فرماید: “فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات"(1)

دشمن نیز با علم به این موضوع در یان دو محور سرمایه گذاری می‏كند برای مقابله با دسیسه شیطانی دشمن باید جوانان را مسلح به ایمان و معنویت كرد. مقام معظم رهبری می‏فرماید: چیزی كه به یك نظام قدرت می‏دهد بمب اتمی نیست قدرت نظامی اسلامی كه آمریكا و شوروی سابق و بقیه قدرت‏های ریز و درشت عالم تا امروز نتوانسته‏اند و نخواهند توانست با آن مقابله كنند، قدرت ایمان نیروهای حزب اللَّه است.(2)

2- احیای فریضه مهم امر به معروف و نهی از منكر: با نظارت عمومی و مراقبت دستگاه‏های مربوطه فساد و تباهی از جامعه ریشه كن می‏شود. بر این اساس اسلام امر به معروف و نهی از منكر را در كنار نماز و روزه واجب كردهاست تا جایی كه علی(ع) می‏فرماید:

“و ما اعمال البركلها و الجهاد فی سبیل اللَّه عندالامر بالمعروف و النهی عن المنكر الا كنفثة فی بحر لجّیّ؛(3) امر به معروف و نهی از منكر در مقیاس وسیع و عمومی حتی از جهاد بالاتر است كارهای نیك و جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منكر چون دمیدنی است به دریایی پرموج پهناور".

3- بها دادن به امور فرهنگی: از آن جا كه دشمن با ابزار فرهنگی مبارزه می‏كند برای خنثی ساختن آن باید با همان ابزار مانند فیلم و عكس و رسانه‏های جمعی وارد میدان شد، از این رو رسالت مبلغان و صدا و سیما و مطبوعات و مؤسسات فرهنگی بسیار مهم و تعیین كننده است.

4- توجه ویژه به جوانان: مقام معظم رهبری خطاب به جوانان می‏فرماید: واضح است كه شما در خط مقدم تهاجم فرهنگی هستید و من این را قبول دارم، چون تهاجم فرهنگی به مقصود بی اعتقاد كردن نسل نو انجام می‏گیرد. هم بی اعتقاد كردن به دین، هم بی اعتقاد كردن به اصول انقلابی.(4)

با مسئولیت دادن جوانان و درك صحیح از خواسته‏های آن‏ها و رفع نیازهای مشروع و ارتقای سطح آگاهی جوانان می‏توان این نسل پر طراوت را در برابر تهاجم فرهنگی دشمن مقاوم ساخت.

5- خودباوری مردم و مسئولین:

تهاجم فرهنگی دشمن به منظور سست كردن اراده مردم و خودباختگی آن‏ها صورت می‏گیرد. برای مقابله با آن باید جوانان را باور كنیم و به نیروهای متخصص و متعهد خود اعتماد داشته باشیم تا با ابتكار و خلاقیت رشته‏های وابستگی را در بخش اقتصادی بگسلند. امام خمینی می‏فرماید:

“اساس همه شكست‏ها و پیروزی‏ها از خود آدم شروع می‏شود. انسان بر اساس پیروزی است و اساس شكست است. باور انسان اساس تمام امور است. شما اگر چنانچه باورتان باشد كه نمی‏توانید صنعت بكنید و نمی‏توانید صنایع بزرگ و كوچك را و چیزهایی كه احتیاج به غرب بوده است، خودتان آن‏ها را درست بكنید تا این باور هست نمی‏توانید كه انجام بدهید. اول باید خودتان را درست كنید. اوّل باید باورتان بیاید كه ما هم انسانیم، ما هم قدرت تفكر داریم".(5)

پی نوشت‏ها:

1. مریم، آیه 59.

2. فرهنگ و تهاجم فرهنگی، ص 179.

3. نهج البلاغه، كلمات قصار، ص 374.

4. فرهنگ و تهاجم فرهنگی، ص 402.

5. صحیفه نور، ج 14، ص 193 و 194.

 نظر دهید »

شعری از صابر خراسانی

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

در حــــریم قدســـــیت بـــــال مـــناجاتی بـده

گنـــــبدت دل می بــــرد وقــــت ملاقاتی بـده

دست هایم خالی از پیش است ســـوغاتی بـده

من فقیرم تکه نـــــانی بهـــــر خـــــیراتی بــده

از کـــــنار تـــــو گــــدا با دست خالی رد نشد

نیست عاقل هر کسی دیوانه ی مشهد نشد

از دم گــــرمت مســـیحا صـاحبِ دم می شود

بی تو باشم حضرت خورشید سردم می شود

نــــان بـــرای بـــردن و خوردن فراهم می شود

مــــن زیـــادیم فقط از سـفره ات کم می شود

مـــا لـــب تشـــنه لب دریایمان پیش شماست

هر کجا باشیم هم یک پایمان پیش شـماست

این حرم را چشــمهای تــار می خواهد چه کار؟

پنجـــره فــولاد تــــو بیـــمار می خـواهد چه کار؟

دل به تو بسته طناب دار می خــواهد چــه کار؟

خوب مداوایش کند اسرار می خواهد چــه کار؟

پنـــــجره فــــــولاد تـــــو بیـــمار را آورده اســـت

تو جوابــــش را بـــده دکــتر جوابش کرده است

بر خلاف دست، چشمم پر تر از این حرف هاست

آب سقا خانه ات تب بُرتر از این حرف هاست

این گرفتارت شدن ها حُر تر از این حــرف هاست

نان بدون عشق تو آجرتر از این حرف هاست

در رواق تــــو تــــمامی جــــهان جــا می شـود

زودتــر از گــــفتن حــــاجت گـــره وا می شــود

راه افـــتادی و زیـــــر پـــــات ایــــران ســـاخـتند

تـــــکه ای از خــــاک ایران را خراسان سـاختـند

با وجود تـــو در ایـــــن کشور مسلمان سـاختند

تو همان لطفی که در پاسخ به سلمان ساختند

در نگـــــه داری تـــو خــــود را نشــان دادیم ما

تـــــا ابــــد مـــــدیون زنهـــــای ســــنابادیــم ما

 نظر دهید »

تسلیت شهادت امام رضا(علیه السلام)

10 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

منتــــــظرطلــــــوع:
عجیب نیست که در سینه غصّه مهمان است

شب فراق شده؛ حرف حرف هجران است

به چشم‌هم‌زدنی این دو ماه هم رفت و

بهار گریه هم امشب رو به پایان است

به این فراق بگرییم و یا به دوری ِتو

بگو چه کار کنم درد و غم فراوان است

شهادت امام هشتم تسلیت باد

*********

باز آمدم و برابرت بنشستم
احرام طواف گرد رویت بستم
هر پیمانی که بی تو با خود بستم
چون روی تو دیدم همه را بشکستم

“السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا (علیه السلام)”

.********

هر چند حال و روز زمین و زمان بد است/یک تکه از بهشت در آغوش مشهد است/حتی اگر به آخر خط هم رسیده ای/آنجا برای عشق شروعی مجدد است
شهادت امام رضا(ع) تسلیت باد

http://blog-682.kowsarblog.ir/

 نظر دهید »

معرفت امام

09 آذر 1395 توسط منتظــرطلــوع

«حرم امام رضا(ع)» باید بیش از هر چیز، ما را یاد چه چیزی بیندازد؟

امام رضا(ع) در بین همۀ ائمۀ هدی، صریح‌ترین پیام‌های ولایی را به مردم منتقل کردند و دعوت به امر ولایت را در زمان خلیفۀ مقتدر عباسی؛ هارون الرشید هم انجام می‌دادند. شجاعت و صراحت امام رضا(ع) در دعوت به امر ولایت و امامت فوق‌العاده بود.

سخن صریح امام رضا(ع) به مأمون هم بسیار قابل تأمل است. وقتی مأمون، حضرت را به دارالخلافه آورد، حضرت به او فرمود: «مأمون! با این کاخ و سلطنت و با این تقرّبی که به ظاهر برای من درست کرده‌ای فکر نکن بر عزّت من در جهان اسلام افزوده‌ای! من در مدینه بر مَرکب خود سوار می‌شدم و بر قطعه کاغذی دستوری می‌نوشتم که در شرق و غرب عالم اطاعت می‌شد.» (عیون اخبار الرضا/2/167)

امام رضا(ع) وقتی کمترین فرصت و امکان و کمترین ظرفیت برای آشنایی با مفهوم امامت و ولایت را در میان مردم دیدند، بر روی مفاهیمی مثل نماز و روزه و عبادات و اخلاقیات کار نکردند، بلکه به سراغ اصل ماجرا رفتند و به اصلی‌ترین مفهوم دینی یعنی ولایت و امامت پرداختند. نمونۀ برجستۀ آن حدیث سلسلة الذهب است.

البته دلیل این ترجیح هم در کلامی از حضرت کاملا معلوم است آنجا که می‌فرمایند: «نماز بدون امامت تمام نیست، زکات و روزه و حج و جهاد بدون امامت تمام نیست. و اساسا تمام احکام با امامت تمام می‌شود و بدون امامت همۀ اینها ناقص است؛ (کافی/1/197)

حرم امام رضا(ع) باید بیش از هر چیز ما را به یاد امر ولایت بیاندازد و زیارت حضرت برای ما یادآور اصل امامت باشد، در حرم امام رضا(ع) باید بیش از هرچیز برای فرج دعا کنیم تا قدردان زحمات امام رضا(ع) باشیم.

(30صفر94)

#شهادت #امام_رضا #حرم_امام_رضا #ولایت #30_صفر #استاد_پناهیان #حجت_الاسلام_پناهیان #panahian_ir
____________

 1 نظر
  • 1
  • ...
  • 44
  • 45
  • 46
  • ...
  • 47
  • ...
  • 48
  • 49
  • 50
  • ...
  • 51
  • ...
  • 52
  • 53
  • 54
  • ...
  • 67

منتــــــظرِطلــــــــــوع

مهدویت امام زمان (عج)

تدبر در قرآن

آیه قرآن

آمار

  • امروز: 403
  • دیروز: 659
  • 7 روز قبل: 1472
  • 1 ماه قبل: 2447
  • کل بازدیدها: 100739

لینک های مفید

  • سایت مدرسه فاطمه الزهرا{سلام الله}قم
  • صفحه فرهنگی مرکز آموزش های غیر حضوری
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس